Кроме карты города, билетиков на трамвай и аттракцион «Ромашка», палочек от мороженого и сахара из «Чайной ложки», мы привезли с собой флаги нашей родины. Дело в том, что в городском саду мы случайно попали на празднование Дня российского флага, организованного одной политической партией. Там в основном пели под караоке, а еще раздавали трехцветные флаги и ленточки. Мы взяли. За это пятнадцать минут посидели и послушали пение. Было весело!

Лично Ленин трофей был добыт в синагоге (подробнее в разделе «Интересные здания»). Это три экземпляра разных газет, издаваемых специально для тверских евреев. Называются «Еврейская газета», «Еврейские новости» и «Идуд Хасадим».

В поезде из Петербурга Лене попались неопытная проводница и несдержанные попутчики. Проводница на все вопросы об остановке в Твери она отвечала «Ой, не знаю, сама первый раз еду». В итоге она смогла узнать время остановки, но о самой остановке не предупредила, и Лена чуть не пропустила Тверь, в то время как Ваня был уже в трех часах езды от Москвы. Попутчик же оказался специалистом по резке стекла, и в течение полутора часов рассказывал Лене о типах стекол, приводя примеры на окнах вагона. Стекло вдохновляло его, и он сильно пил, поэтому к концу пути стал буянить и громко ругаться. Единственное, чем его удалось успокоить — это разговор о Фалесе Милетском.

1. В Твери с гораздо большей теплотой относятся к хладнокровным животным — змеям, ящерицам, черепахам — чем к млекопитающим. Вольеры змей обклеены фотографиями Тадж-Махала, прерий, подводных ландшафтов. Везде стоят фигурки индианок, чаши, фонтанчики, искусственные кусты. В вольерах макак только опилки.

2. Работники музея отвечают не только за обеспечение условий жизни животных, но и за их настрой. Одна игуана была очень стеснительна. Она пряталась от публики, маскируясь под сучок дерева. Ее нелегко было найти в вольере. Мы спросили у музейной работницы, где игуана. Работница попросила подождать. Она подошла к вольерам со служебной стороны (куда нельзя посетителям) и сделала неожиданную вещь — присела на корточки, засунула голову прямо в обитель игуаны, оглянулась в поисках игуаны, нашла и стала тыкать игуану палочкой. Игуана немного пошевелилась, из-за дерева мы увидели ее ногу. «Видите?» — обрадовалась работница. Мы признались, что немного видим. Работница сказала игуане несколько теплых слов и вылезла из вольеры.

3. Лена спросила у одной из работниц про самую крикливую макаку — что это за вид? Работница ответила: «А, это наш Ярик, он хороший, да? Хороший, хороший. Умница наша. Вооот, молодец», — и стала поглаживать стекло, за которым прыгала макака. Больше ничего выяснить не удалось.

У собора припарковано очень много дорогих иномарок.

Мусульманина присутствовало два.

Выглядит как жилой дом. Даже с домофоном. Опознать можно только по звезде Давида, висящей над входом. Нам хотелось попасть внутрь, но в силу домофона это представляло трудности. Пока мы стояли у входа, подошел представитель тверского еврейства, очень интеллигентный на вид человек, и, узнав о наших познавательных намерениях, помог войти внутрь. Внутри синагоги оказался целый культурный центр, называемый Хэсэдом, что означает благотворительное общество. В комнатах тихо велись беседы о политике и литературе, а на столах в коридорах лежали выпуски еврейских газет. Мы попросили себе парочку, сказавшись заинтересованными в евреях людьми. Получили даже три.